修行，即是修心養性，心修好了，做什麼事情都是好事，心不好，做什麼事都不好，性養好了，什麼樣的人都好相處，性不好，什麼樣的人都相處不來，各宗教有各宗教的修心養性之法，在修行的過程中，要有休息的時間，或採訪的時間，幫助我們修行，譬如做生意也好，上班也好，都有休假的時間，或採貨或出差，或交際的時間。

利用休假的時間，出去旅遊，國內國外都使精神輕鬆一下，也是欣然的事，可是各人的旅遊目的，和意義都不一樣，有人欲看看風景，有人欲看看不同的民族，不同的生活，有人欲採購東西，有人欲觀光而已，有人欲拜拜各地的神，有人欲吸新鮮的空氣，山林浴，有人欲消消悶氣，有人欲買各地名產，各人的目的都不一樣。

出家人該不該旅遊？古人說：「讀萬卷書行萬里路」，自然界乃是一本活書，多看多聞增加智識，多認識人情世故。「未成佛前要結萬人緣」，而且出家人也有參學這一課，拜訪各方的善智識，或隨緣的說法，結結善緣，看看自然界，幫助我們參悟，「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身」「風吹皆是諸佛說法，草動證明苦空無常」，如此則該旅遊。

另一方面來說：「生死事大，無常迅速」，一分一秒都不能放過，古人說：「一寸光陰，一寸金」，「人身難得，佛法難聞」，「信施一粒米，重如須彌山，若人不了道，披毛戴角還」。所以一分鐘都不能浪費，人生多少時間？多在忙碌煩惱當中，不知不覺過了一輩子，「一晃過三冬，三晃一世人」。

人的時間都花在那裡？有人多花在賺錢，有人多花在交際應酬，有人多花在建設，有人多花在擴大事業，擴大財產，有人多花在子孫，出家人的時間在那裡？在弘法上面？在修行用功上面？在帶信徒共修？在與信徒攀緣？在建設在整頓環境？在辦各種活動？在做法會？一樣都很忙，旅遊算不算進去？

時間花在有意義有目的的上面，即很寶貴，花在無意義上即浪費，人生多少時間？出生到二十歲都在父母養育之下長大，二十年創業，二十年守業，「人生七十古來稀」，一生都忙裡偷閒，苦中作樂，幾時想到來生是怎樣的身？能為來生打算的人不多，「人身難得，佛法難聞，此生不向今生度，再等何時度此身」「人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，寶山歷盡空回首，一失人身萬劫難」，何況世間處處皆罪業的陷阱，「一失足成千古恨，再回首已百劫身」。

時間怎樣利用，是成功與失敗的關鍵，也是上昇與下墮的關鍵，世間萬事皆有利有弊，怎樣取利去弊是智慧的運用，心經說：「三世諸佛依般若波羅密多故得阿耨多羅三藐三菩提」，可見智慧的重要。

旅遊是舒服精神，輕鬆精神，增加見聞，結結善緣，如此則有它的必要，反過來說，即浪費時間，浪費金錢，浪費精神，自討苦吃，我們想想看，坐飛機花多少時間？坐車花多少時間？走路花多少時間？所看到的風景吃東西買東西，花了多少時間？可以說九苦一樂，值得嗎？

人就這樣，沒有看過的風景，要去看一看，沒有遇到的事情，要去見識見識，沒有見過的人，或民族要去見一見，不同語言不同歌舞，要去參觀參觀，如此的好奇，要花多少代價？辛苦了一年半載所賺來的錢，去買九苦一樂，不知人們的算盤怎麼算的，賺錢的時候很刻薄，花錢的時候很慷慨，造功德的時候很慳吝，造罪的時候很勇猛，這個世間實在是造罪的世間。

人為什麼喜歡旅遊呢？因為人的內心有許多煩惱，很多說不出的苦悶，很多怨氣，很多愛與恨，有人用歌唱來消消氣，有人用喝酒來麻醉精神，有人用看電視來忘掉它，有人用運動來發洩，有人用音樂來代替，旅遊也是一種舒散的方法。

這些苦悶，若寄托於宗教，看看經典，研究佛法，念念經，念念佛號，學唱念，拜拜佛也運動也感應也消業也清淨身心也求往生，一舉數得，一本萬利，沒有一點點的損失，百利而無一害，提昇人格，增進道德，對將來生生世世都有利，前面那些即百害無一利，請比比看，什麼才是智慧？

因為觀光的需要，有人投資一大筆的金錢，去建造遊樂區，台灣這麼一點點的土地，就有私人比較大的遊樂區十幾處，其他政府投資的或天然的大小有幾十處，一處就有幾千畝的土地，初初成立的遊樂區，必有人山人海去遊覽，可是慢慢就會冷淡下來，人山人海又向國外去旅遊，無論花多少錢都不會吝惜。

人的心會空虛，會苦悶，需要安慰，需要寄托，需要快樂，那怎麼樣才是正當的娛樂呢？那各人的看法和嗜好就不一樣咯，有人要喝酒，有人要唱歌跳舞，有人要看電視，打麻將，有人要旅遊，有人要賭博，有人要飆車，有人要遊山玩水，有人要運動，有人愛吵架打架，有人愛跑妓院，這些若移轉於宗教活動，或慈善活動「助人為快樂之本」，提昇人格，增進道德，即前途有無限的快樂。

古人說：「天堂有路你不去，地獄無門闖進來」，古今聖賢和佛菩薩，乃至諸位大德高僧，都苦口婆心的指給我們的天堂路，我們不去，邪魔外道叫我們向黑暗的地獄路，偏偏闖進來，「好話不出門，歹話傳千里」。真理正道不愛聽，偏偏聽那些邪言邪語，如之奈何？