世間有富貴貧賤智愚賢不肖，也有各種的知識和才藝，或奸詐陰險，或鬼頭鬼腦的人，而且好人少壞人多。每個職業裡面都有，正人君子和邪?小人，而變化無常，昨日的好人可能是今日的惡人，今日的惡人也可能是明日的好人。心裡千變萬化，惡人也有良心，而善人也有惡心，人心都是時好時壞。

人有『見利忘義』者，亦有『飽暖思淫，飢寒起盜心』的不良習性。有人『見賢思齊焉』或『世人孰無過改則為聖賢』。這些都是古人的經驗話，向好向壞，學善學惡，都是我們的一念之間而已。能把握住這一念即聖，不能即凡，也是昇墮苦樂的分界。故有種種修行的法間。

人的善惡有時是環境所引起的，有時是心裡自發的。『近朱者赤墨者黑』。有時見人做好事，或用功修行，也引起我們學習。無事時心裡常起妄想，起貪瞋痴，都是過去生生世世所積習來的種子（印象）。而生出思念財色名食睡的妄念。

人生住在世間，不但人類與人類要互相競爭，人與自然界競爭、人與魚類、鳥類、獸類、鬼類、神類，都競爭。人是萬物之靈，故處處皆佔便宜，競爭對象多了，樹敵也多，故苦惱即多。達爾文發明一套理論說：『物競天擇，適者生存，不適者淘汰』。是故不斷的競爭，才能不斷的發展。這樣一來就變成修羅的世界，只講利害，不講仁義道德，人類即終日惶惶無安寧的日子。

世間有天災地變──颱風地震刀兵水火瘟疫，刀賊反亂惡人加害，四季寒，暑風寒雪雨，毒蟲惡獸細菌等等，時時加害人類，苦惱人類，有人得天獨厚，安心快樂，做事順利，受人擁護。有人時好時壞，時快樂時痛苦，這些苦樂禍福誰安排？

人世間不論士農工商男女老幼，每天眼睛一打開即忙忙碌碌，為生活、為家庭、為事業，積立財產而勞心勞力。不論富貴貧賤都無有安閒之日。公務員退休了，或工作休假了，身閒心亦不能閒。也非找事情來做不可。否則無聊，靜不下心來，究竟為什麼呢？

佛法說，世間的富貴貧賤，一分是前生的善惡業，一分是今生努力不努力的關係。好運惡運也有過去的，時惡惡時善有功有過的關係。聰明愚痴，良善奸詐，過去有讀書學習聖賢，習善習惡的關係。或從鬼道，惡神道剛出來，其餘習還在的關係。有人能與鬼神交往，愚惑人民。

一切眾生，墮惡道時多，作惡時也多，故惡人多而善人少，人惡念也多，而善念多。自古世間有許多聖賢佛菩薩，出世教化眾生。為什麼惡人不能減少呢？六道的輪轉，是最大的原因。眾生的共業，若有福報時，即善人多出生，若應受苦報，即出現惡人多。過去有善緣即互助互成，有惡緣即互害互痛苦，天災人禍皆各有因緣。是故佛說，因緣果報。