佛教傳來中國已將近二千年了。經歷代祖師，及諸方大德的宏揚，己經『家家觀世音，戶戶阿彌陀』了。其無論對中國文化、藝術、勸化民心，都有很大的貢獻，所以算是金字招牌了。

佛教初傳來中國時，不但遭本國宗教的阻止，而且經很久的時間被排斥，但是終於互相的融合，而形成今日的中國佛教。融合有截長補短的功效，符合民族文化風俗習慣。也因此，有人唱道『三教一家』的口號。

但事實，上有人執著自己的成見，排斥攻擊對方。譬如有些自認為知識分子者，批評出家人不忠不孝，是社會的寄生蟲等等。更甚者說，佛教是?邦之教。出世而非入世的，消極厭世等等誤會誹謗佛教。

中國還有些不屬於三教的民間信仰。譬如信天地、日月、山海、水火、風雨、雷電等神。或者盡忠盡義，對國家社會偉大貢獻者都被人奉為神，與儒道釋融合，形成雜神教。從好的方面來說，即是互相融合，並行信仰。從壞的方面來說，即正邪不分，迷信多於正信。雜信雜行而沒有主旨，沒有究竟的目標。

佛教所說的是真理，注重用功，注重修行，即能得到實實在在的利益。教人處世做人的方法，無論農工商，男女老幼都用得到佛法，所以叫「佛法無邊」。尤其是最終的目的是「解脫生死」，所以世出世間的教義都包含在內。佛說法四十九年，所記載的三藏十二部經典，已經夠我們一輩子研究。何況佛所說的，還有無量無數，時代的進化，由農業社會進入工業社會，人人都很忙碌，沒有時間去研究佛法，也形成佛法與法會脫節和社會對佛法的誤解。

許多人把生活中的名利排在最前面，信仰宗教只是為精神的寄託的安慰；皆有所求而來。若說將來事，即落茫茫然，求消災保平安的，人人信仰。欲知未來之事，欲往天堂參觀，地府與親人相見，更是家人最有興趣的嚐試！

佛所說的是真理，重於用功和修行，所以是久遠的事業，久遠前途，必須久遠的修行與利他。一分努力才有一分的收獲，一般人恨不得一步登天，若封他做大羅神仙，即高興得不得！了！時代進化，人的知識突飛猛進，可是宗教的信仰反而退化，和原始時代迷信一樣，實在可惜啊！

佛寺本身也出現一些不法之徒，利用佛法賺錢，養家，當企業經營，卻不事弘法，也不用功修行。而且引進外道邪術，把佛教搞得烏煙瘴氣！一般宮廟，也利用佛教的儀式，誦經做法會，也供佛像。這樣一來，三教真的分不清了。

在這重內憂外患之下，佛教會不會到下去呢？我想，除人類己經沒有理智，沒有良心，沒有人性，否則真理永遠存在於世間－『公道人心』。只要世間還有一些有理智的人，佛教就不會消滅。

人類越有理智，佛教必越興盛。佛教傳來中國，已經歷盡了無數的風雨。從最初的阻止、排斥攻擊到後來的妥協模仿，而現在呢？欲拼合，，佛教的前途如何？全看人類的理智發展如何了！人類的理智愈發展佛教的前途必光明與燦爛。

佛教金字招牌，有人要假冒破壞，有人要攝取模仿，有人拿來歛財，有人依以為生活，養生、養老工具。佛教如大海容納眾流，佛教如不倒翁的，屹立於天地之間。佛法能流傳多長，人類要不要佛法，那是眾生的福報與業報。真理是永遠存在於宇宙，誰需它，誰即去進取。