世間有的人，坐車會暈車，坐船會暈船。因為體質關係，有人也因體弱的關係。有人有感冒也會暈船。不管體質和體弱，暈船暈車總是少數。可是理智的暈船，就佔大多數了。其實每個人，多多少少都會暈船。中國人的大聖人孔子，有一天有人問他：『假使深山窮谷女一人，窮困煎困迫黃金千兩，試問夫子，動不動？』『動！動！動！』可見世間聖人也會暈船。

那麼，暈船就讓它暈船吧！有什麼關係呢？詩人說『願牡丹花下死，做鬼也風流』。『花開盛時須折取，莫待花謝空折枝』；『不愛江山愛美人』，之例甚多。可見人多多少少都有暈船，那麼暈船有什麼過失呢？暈船會失了理智。暈船會失了道德心和良心。暈船會做出不忠、不孝、不義的事情。暈船會把好好的事情搞壞！暈船會迷得不知東南北！－是非善惡、真假、邪正。

一個聰聰明明的人，如果暈了船。可以偷！可以搶！可以殺人放火！可以強姦！可以紅杏出牆等等，都做得出來。見暈船多麼可怕！再說，暈船的人三代累積的財產，都可送給人花，可失義，或貪污、或欺騙、或犯法、或做出不近人情的事情出來，皆是暈船的關係。

神聖的宗教家，因為暈船用種種迷信的方法，引誘人來信仰。如燒多少紙，錢可以增福延壽。祭沖祭煞收驚補運，可以消災免難，入陰探親，接花欉等等。末劫到了，天地萬物和人類都快要消滅了！天公由選舉而換了關公。地下明主出世，佛教教主釋迦牟尼佛退位了，由彌勒佛掌天盤！等等都是暈船的人。

出家人乃是三寶之一，是人天的師表。何等的高尚，何等的尊貴，必須有遠大的志氣，做人所做不到的事情。『出家乃是大丈夫事，非將相所能為』。可是有人因逆境而來，失意而來。為生活而來，為貪享受而來，為賺錢而來，為養妻兒而假出家，皆是暈了船的人。

為開創一個新教，拿人家的教義來混合，來改造，參雜些自己的邪知邪見，造謠言用欺騙的手段，昧著良心說假話，出賣人格道出良心。並利用人家的教義，來為自己的名利。世間的賣假藥，最多一條人命。傳邪法是害眾生的慧命，誤著眾生將來，乃生生世世的情事，其罪即無量無邊不是好玩的事情，皆是暈了的關係。

二十世紀太空時代了，科技發達，萬事都機器代人工。而且做事快，生產多。宗教也應該跟時代，創造迅速的方法，來應付時代？來滿足人家的要求？萬教可以濃縮為一教，那些複的修法，也濃縮為簡單的修法。豈不是皆大歡喜，又符合代的要求？這些皆大暈船的人所說的。

古代的人做學問，越古老越簡單。時代越進步，學問越多─大中小學，甚至各專科學校，為什麼不把濃縮為一個學校呢？再從各種學問濃縮為最簡單的學問，荳不是也皆大歡喜，免得花二十年的歲月來做學問，不也符合時代的要求？再?，全國的人民，都通通做一件事，豈不是容易得多，為什麼士農工商軍警，要做那麼多複雜的事情，不是太麻煩嗎？這些是暈船的人，才說這些話。

他們不是暈船，而是野心太大！欲把萬教統一起來，歸為我所有。把宗教相同的地方集合起來，沒有相同的地方也硬說是相同。譬如說：『道』－一般說是『道路』。宗教說是道理、真理或修行徑路。他們?：『上帝即是道』；『無極也是道』；『天公也是道』；『老母娘也是道』；『佛家的本性也是道』；『道家的一?也是道』；『儒家忠恕也是道』；『生天地也是道』；『養萬物也是道』；道無所不包，所以萬教應歸一。

洋教說，上帝創造萬物，中國說天公管天下是非善惡的主神，無極是指眾生的本性。道家說『一?』係天地之氣，儒家說『忠恕』就是做人的道理。有的說時間，有說空間，有的說事，有的說理，有的說權，有的說德；有的說修行方法，有的說神！有沒有一樣？萬教統一否？除了野心，還是暈船。

世間暈船的人太多，不勝枚舉，士農工商男女老幼，多多少少都有暈船，大暈船造大罪，小暈船造小罪。那麼什麼藥可以治暈船呢？就是『理智』和『定力』。理智可以提高人的警覺，理智少即迷迷糊糊；定力高的人，不為五欲六塵所迷惑。修一分的功力，即消一分的暈船，修二分的功力，即消二分的暈船。是故修行是世間安樂劑，是離生死，解脫煩惱的良藥。是否服此藥，須看各人的善根了。