天堂一般人認為天堂在天空裡﹙天國﹚，地獄在地底下面﹙九泉地下﹚，一般的傳說盤古開天，輕清者上浮為天，重濁者下沉為地，實則陰陽之分而已，天堂地獄也可以說，陽者屬天，陰者屬地，陽間來說，做官為天堂，犯罪者為地獄，佛法說，天堂謂受樂趣，地獄謂受苦趣，如此說來，天堂不一定在天空裡，地獄也不一定在地底下面。

一般人認為，天只有一個，地也只有一個而已，佛法說，天有無量諸天，地獄也有無量之地獄，天，豎算分為，三界二十八天，橫算即無量無邊，譬如世界有許多國家，許多民族一樣，地球不只我們所住的這一個而已，天空有無量無邊的地球，而受苦的地方，不只是我們人類而已，而是無量無邊的眾生，無量無邊的地球都有受苦者，眾生有胎卵濕化，各種的眾生，各種的形體，各種的生活，受各種的苦樂不一樣。

天堂，佛法說，三界二十八天，三界欲界，色界，無色界，欲界無論是在天上或人間，或畜生，鬼，都有男女有飲食故名欲界，色界即有形體，無男女無飲食故名色界，無色即連形體也沒有了，只有靈而已，故名無色界，人及畜生的飲食叫粗段食，鬼的飲食叫觸食，神的飲食叫識食，色，無色界的飲食叫禪食。

欲界的男女也有分別，四天王天的婬欲和我們人類一樣，但不洩精，忉利天但相抱而已，夜摩天只相牽手，兜率天，化樂天，他化自在天，只相視為婬，再上去，無色界已無男女，談不上婬欲。

色，無色界什麼為飲食，即禪悅為食，什麼為快樂？也是以禪悅為快樂，禪悅怎麼會飽，怎麼會快樂呢？我們人類是肉體，所以物質為快樂，色界無色界即非肉體，所以精神的飲食，精神的快樂，色，無色界的形體都是化生的，不是如我們十月懷胎而生，也隨時化形體，隨時可以隱形體。

地獄有無量之地獄，刑罰用火，油，刀，石，銅，鐵之類的刑具，為什麼各樣的刑具呢？譬如人的死，有病死的，有車禍死的，有火燒的，水淹的，給人殺死的，服毒而死的等等死法不一樣，佛法說，有其因必有其果，有果必有因，因有人害死的，服毒致死的，直接害人，間接害人，依錢依勢害人，用騙用拐害人，用強力，用搶，用偷，笑裡藏刀等等，千差萬別的因，所以才有千差萬別的果，刑具也有千差萬別。

天有二十八天，乃至無量諸天之因，即有人鋪橋造路，有人救濟貧民，有人救人病苦，有人施衣施食施藥施財施物，有人出資蓋寺蓋廟蓋涼亭，蓋休息所，活動中心等，其果報都不一樣，有人修心養性，有修神通，有人和神，和鬼溝通而救人害人，有人依五術救人害人，有人依符咒而救人害人，有人弘揚正法，而救人慧命，有人救人身命，有人修神定，有人修精氣神，有人功過參半，有人善惡參半，有人邪正參半，所以有諸天。

有人做善，只三年五年，有人十年八年，有人一輩子都做善，有人修行三年五年，有人修十年八年，有人一輩子都修行，有人修的是正法，有人修的是邪法，有人修出世法，有人修的是世間法，各各不同，故有無量諸天，有的出三界，有的不出三界都差別。

無論是諸天或出三界不出三界，我們都看不到，我們談我們看得到的天堂地獄，人間有富有四海，財產難以數量的，有人只有三五千萬的，有人只數百萬，有人蓋豪華的住宅，屋內也有豪華的設備，寒天有暖氣，夏天有冷氣，出門有自用汽車，吃山珍海味，穿綾羅紡絲，享受人間的富貴，豈不是人間的天堂嗎？

有人犯罪關在監獄裡，失去了自由，受刑受罰，有人遇車禍受傷，有人長年累月生病，有人遇水火災，被人殺，被人騙，被人拐，被人毆打等等，豈不是人間地獄嗎？牛馬給人拉車拉犁，受人驅打，豬雞鴨被人宰殺，被人煎煮炸或過油鍋，或剁成肉醬，豈不是畜生的地獄嗎？這些地獄都在我們面前，豈可不信。

天堂地獄，有的在陰間，有的在陽間，有的現在，有的將來，快樂與痛苦，都有近有遠，若見不見，都真真實實排在眼前，有人希望親眼看到天堂地獄，所以有些宗教，依巫術來帶我們去遊歷天堂地府，這些我們看到的天堂地府，是真是假？這是各人信仰的問題，你信他是真，他就是真，你信他是假，他就是假，我們也不便多說。

天堂地獄究竟在那裡？我說在陰間，你說看不到，我說在我們日常生活裡，你又說幻想罷了，有人用巫術帶你去遊天堂地府，你又說太迷信，那怎樣才可信呢？只有親身去經歷才可以相信。

人的智慧有高有低，有正有邪，有人信事實，有人信真理，有人事理都信，有人事理都不信，迷信的人，人家說什麼都信，稍有智識的人，人家說什麼都不信，也有半信半不信的人，如此則，信歸他信，不信歸他不信，各人信各人的，所以有各種的宗教。